二、共学

 

共学是对三宝共行的学处。以共学而言，皈依以后应该学的有六项：一、随念三宝功德，反复皈依。二、念恩。三、随念悲，使别人也安立在皈依中。四、随作何事有何所需，皆当供养启白三宝。五、念皈依的胜利，而后昼三夜三恒常勤修皈依。六、戏笑乃至命难也不舍皈依，应当努力守护不舍三宝。

 

一、随念三宝功德，反复皈依。

 

随时意念三宝功德，反复的作皈依。要仔细观察起心动念，现在所想到的是增长烦恼还是减少烦恼的？平常尽管道理讲得很好，要做到却很难，原因就是很强盛很粗猛的烦恼现行了，被烦恼控制我们，于是就在烦恼上转，不会发现被烦恼在指控着我们，即使发现了也不会认识到这是一种错误的举动。想的是张三为什么对不起我，李四欠我多少钱，我吃了多少亏，把这些小事情摆在脑海里，做梦也不例外，这都是会伤害自己的。要想的是，所想的事情能不能对治烦恼、能不能断除烦恼？能不能达到一个最理想的状态。如果能这样，一定能消除烦躁、郁闷等负面情绪，更是能断除烦恼，圆满无上菩提。

 

二、念恩。  

 

经论里说：“随念大恩恒勤供养”。其中内涵很多，要以报恩的心态恭敬供养三宝。是要念三宝的大恩，因为念恩，所以应该要供养，而且要恒、勤，恒是不断，勤是很认真、很努力。供养有三：第一、财敬供养，第二、身语承事，有了这两个基础以后，第三、依教奉行。先对三宝学念恩，然后渐渐推展到人与事物作“观功念恩”。

 

三、随念悲，使得别人也安立在皈依中。

 

这一点对我们是非常殊胜的教诲。当我们欢喜这个人的时候，会觉得我要拉他进入佛门帮他皈依，当我们不欢喜这个人的时候，我们就不会想到要帮他，实际上这两种情况都错了。叫欢喜的人皈依并不是因为悲，是因为情染，悲的行相不是这样，如果不净化情染，跟佛法是不相应的。真正的悲心，是怨是亲都没有彼此之分。大乘跟小乘的差别就在悲心，佛的广大功德是由悲心成就，因此我们不但自己要皈依，还要帮助一切人令得皈依，现在应该好好的皈依代他人回向。如果能不断的以这样的心串习，则能净化自己，成就他人。

 

四、随作何事有何所须，皆当供养启白三宝。

 

无论何时何处，无论何事何境，都要想道有了佛法就有办法，有了三宝就有依靠。因为，当我们遇到迷离恍惚，误入迷途而辨不清方向时，它会给予我们智慧和勇气。当我们郁闷不乐，烦躁而不得安宁时，它会给予我们清净和宁静。

 

五、念皈依的利益，而后昼三夜三恒常的勤修皈依。

 

不管是清醒，或是糊涂的时候，也不管是白天或是夜晚都要勤修皈依。在糊涂、烦恼炽盛、忙碌无暇时怎样才能做到呢？如果在修持皈依的时候，生起很强烈信心和依赖，这个心的力量不容消失，不管是醒是睡，都能作皈依。因为我们需要智慧和勇气，慈悲和爱心。这样我们才能世间何时何处都能得到安宁。

 

六、戏笑乃至命难也不舍皈依，应当努力守护不舍三宝。

 

皈依功德

 

一、入佛弟子。

 

皈依，是进入佛门的第一关，从此就是属于佛教徒，拥有了自己所归之处（归属处）。做什么事情，从事什么事业，遇到什么问题都应该以一个佛教徒的身份去考虑。我们现在拥有了真确的路，以真确的方式走真确的路。如是行持，“人一能之，己十之；人十能之，己百之；果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强”。没有得到皈依的话，不管做什么事情，都不是佛弟子的事情，你很能做很多事情，虽有功德，可是这个功德是很可惜的，没有一个皈依的心所摄受，因此所得到的功德也就仅此而已。

 

二、皈依是戒律的根本。

 

世亲菩萨在《俱舍释》中说：“受归依者，是受一切律仪之门。”

 

三、能灭业障，

 

先前所集的业障慢慢地减轻，乃至于彻底的消灭。

皈依了以后，自然而然觉得我已是皈依三宝的弟子，我要如法去行持。一方面皈依有极大的功德可以得到，一方面起心动念不会作非法之行。

 

    四、积大福。

 

    皈依有无量的大福德，《摄波罗蜜多论》中说：“归依福有色，三界器犹狭，如大海水藏，非握能测量。”了解皈依的福这么大，自然能恳切的皈依。

 

五、不堕恶道。

 

这点不必太过多的解释。如前所说。

 

六、人与非人不能为难。

 

真正皈依生起时，非人等不能干扰我们，真正的至心皈依，能解脱众苦。虽然自己没有什么，只有一念皈依之心。但是因为有了皈依心，并能结合修行就会产生不可思议的威力。

 

七、随做什么事都能够有成就。

 

这有一个原因：不管做什么事情，若先供养启白三宝，如法而行就能成功。

八、速能成佛。

 

因为获得殊胜闲暇人身，又能皈依、学殊胜法，不久当可成佛。

 

结语

 

皈依以后要继而续之的学习，思维，修心，行持，最后才能成就。这一切都是修行必经的过程。要长远的角度去思考无限生命，漫长的修行历程中要亲近善知识、听闻正法、如理作意、法随法行。继续力求上进，发菩提心，入大乘菩萨道，修殊胜密乘法不仅仅能脱离轮回，今生今世就能得到无上圆满正等正觉，这样才能赢得人生。

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